Naiste kampaania kaitseks

Mind on Cambridge'is veedetud aja jooksul sageli kutsutud feminatsiks. Samuti olen sageli kuulnud nii meestelt kui naistelt, et neil on probleeme naiste kampaanias esindatud meetodite ja arvamustega. Kui neid süüdistusi esitatakse, vastan alati sama vastusega: „Kas teil oli probleem küünlavalgel? Vägivallatud, politsei volitatud marssid? Heategevusorganisatsioonid, mida me toetame? Või üliõpilaslehtedes kirjutatud artiklid? Või äkki oli see lõbus ja tore Sooline tegevuskava mida avaldame kord terminis?'



Mulle tundub veider, et inimestel on Cambridge'i naiste kampaania kujutlus mingist sõjakast miilitsast, kui ükski nendest inimestest, kes neid kaebusi esitavad, ei vaevu tulema naiste foorumisse ja veenduma, millised on kirglikud ja inspireerivad naised, keda kohtan iga päev. aeg ma lähen. Minu arvates on hirmutav, et isegi kõige sotsiaalselt kaasatud ja poliitiliselt teadlikumad mu sõbrad ei tea, mida naiste kampaania teeb, ja võtavad oma teabe hoopis... noh, üliõpilaste ajalehtedest, kes on vaevalt meie fännid number üks.





Üks eriti tuline teema oli DSK protest. Kuigi see oli kirglik ja vastuoluline, oli selle kõige inspireerivam osa sellel päeval vägistamisohvritele antud platvorm. Küsin naistekampaania kriitikutelt: milliseid meetodeid te veel kasutaksite? Milliste probleemidega te veel tegeleksite? Õpilasvanemad, litsade häbistamine, kehaprobleemid – naiste kampaania tegeleb erinevate probleemidega mitmel erineval viisil. Näiteks toetab see üliõpilasteatrit, mis käsitleb feministlikke teemasid, nagu sel terminil Vagina monoloogid, kuid toetab ka vägistamiskriisi keskust ja naiste varjupaiku. Ükskõik, kuidas te seda vaatate, on see organ, mis võitleb selle eest, et meie elamiseks oleks võrdne ühiskond. Kuidas need kriitikud täpselt ette kujutavad, et soolise võrdõiguslikkuse organisatsioon peaks välja nägema? Miks on praegu nii 'moes' võrdõiguslikkust toetava liikumise tagasilükkamine?

Inimesed imestavad sageli ka selle üle, kuidas ma saan samaaegselt töötada Linnaveski , Naiste kampaania ja liit. Need on kolm üliõpilaskonda, kes on eriti viimasel ajal naisküsimuste pärast konfliktis olnud. Jällegi on vastus, et need rühmad ei tohiks olla konfliktis. Enamik kaasaegseid, liberaalseid inimesi nõustub, et palgalõhe, seksuaalne topeltstandard ja naiste alaesindatus teatud tööstusharudes (kui nimetada mõnda) on halvad asjad, nii et kas me kõik ei saa ühineda liikumisega, mille eesmärk on need ebaõiglused ümber pöörata?



Krediit: Raphael Scheps

Sellest seisukohast palun teid kõiki, et tulge käimasolevale marsile Reclaim the Night täna õhtul . Samuti palun teil säutsuda Mary Beard , Newnhami klassikaprofessor, ja suurendage oma toetust naisele, kelle pärast on deemoniseeritud tema välimus infotunnist kui vahendist, mille abil tema arvamusest tähelepanu kõrvale juhtida, ja vahendina, millega heidutada teisi naisi, kes võivad mõelda oma arvamuse avaldamisele või selle avaldamisele.

Kui arvate, et naiste küsimused teid ei puuduta, siis ma palun teil mõelda mitte ainult mehi soosivas ühiskonnas elamise otsestele mõjudele, vaid ka mõista, et Stacey Ann Chin , 'kõik rõhumine on seotud' . Germaine Greer ja Caitlin Moran on kahjuks avaldanud vastavalt transsoofoobilisi ja rassistlikke kommentaare ning see on sümptomiks paljudele liikumistele võrdõiguslikkuse eri vormide poole; seksism LGBT+ liikumistes, homofoobia rassismivastastes rühmitustes ja nii edasi.

Kuni kõik maailma 'tippülikoolis' ei saa naisi toetada, ei näe me kunagi, et muud vihkamise ja mahasurumise vormid laiemas ühiskonnas välja juuritakse. Mary Beard ja kõik CUSU naistekampaaniaga seotud inimesed võitlevad muutuste eest ning lihtsalt on liiga lihtne olla kriitik ja mitte olla ise seotud.